Оплата за Рейки

Один из наиболее важных и спорных вопросов, который неминуемо встает перед практикующим Рейки: что вам делать с этим даром, который вы получили? Очень тесно с этим вопросом связан и другой: имеете ли вы право брать с пациентов деньги за то, что даете им Рейки?

В отношении денег существует несколько принципов, обсуждение которых ведет к фундаментальным устоям нашего общества. Эти принципы являются не абсолютными истинами, а человеческими законами, и связаны с ролью денег и, таким образом, с тем, как в нашем обществе определяется ценность того или иного явления. Как ни прискорбно это может показаться, но в нашем мире ценность основана на деньгах: чем больше вы заплатили за что-либо, тем более ценным оно для вас является. Однако существуют вещи настолько важные и необходимые, что просто не могут быть оценены в деньгах (например, воздух, которым мы дышим).

Просто отдайте

Вы можете черпать знания из разных источников, но основной образец для подражания - образ жизни, который вел Иисус Христос: странствующий целитель, плывущий по волнам жизни, верящий, что Вселенная все даст ему, пока он чист в помыслах и бескорыстен.

Теоретически жизненная энергия доступна всем, каждый может свободно использовать ее источники. Если так, то как может кто-то брать за нее деньги? Если в действительности основную работу делает пациент, а не целитель, может ли кто-то с чистой совестью брать за нее деньги? Если целитель является только проводником, каналом энергии и лучше всего Рейки действует, когда целитель никак не участвует в процессе, имеет ли право кто-то требовать оплаты?

Да, энергия доступна каждому, но это только одна сторона вопроса.

Чтобы получить право практиковать Рейки, вы потратили немало времени и усилий, овладевая мастерством. Вам пришлось откопать в себе и вытащить на всеобщее обозрение многое из того, о чем вам хотелось бы навсегда забыть. Иногда вам, может быть, казалось, что вы умираете - столько боли было внутри вас! Вы потратили уйму денег на книги, обучение и незапланированные поездки, которые вам пришлось совершить, чтобы расширить и активизировать свои способности. У вас не было руководителя и защитника, который бы провел вас хорошо изведанными путями. Собственно, не было и никаких путей, кроме тех, которые вы (с помощью вашего духовного наставника) сами для себя открыли. И вот теперь вы полагаетесь на милость универсальной жизненной энергии, надеясь, что сможете добыть средства для существования, используя свое мастерство исцеления.

Действительность этого мира такова: чтобы жить, нужны деньги. Деньги - 24 часа в день, 7 дней в неделю. В правительствах достаточно бюрократов, чья работа состоит в том, чтобы вычислить, сколько денег каждый член общества обязан вложить в <<экономику>>. Многие люди определяют вашу ценность по тому, насколько хорошо вы одеты, какую машину вы водите, в каких условиях живете, то есть - сколько у вас денег.

В конце концов, любому человеку нужны деньги, чтобы просто кушать каждый день. Если вы проводите свой день, исцеляя людей, то как вам получить еще и постоянную работу, приносящую доходы? Или вы должны ежедневно ходить на эту постоянную работу, а в оставшееся время лечить больных и бедных? Если так, то как же тогда со временем для вас лично, вашего собственного здоровья и хорошего самочувствия?

И потом, где вы проводите сеансы Рейки? Вы арендуете какое-то помещение? Разве вам не приходится за него платить? Или вы отвели специальное место для сеансов в вашем собственном доме? Разве не справедливо, что за это вы должны иметь какой-то дополнительный доход?

Если бы наше общество не требовало денег, тогда ответ на наш вопрос был бы однозначен: просто отдавайте. К сожалению, в этом мире за каждый прожитый день приходится платить, и эти деньги нужно как-то заработать.

Итак, вы имеете полное право оценить свою работу. Совершенно очевидно, что если человек что-то получает, он должен что-то и отдать. В конце концов, как можно заставить пациента оценить Рейки, если помощь, которую он получит, ничего не будет ему стоить? Наше общество признает ценность только того, что оплачено твердой валютой, и крайне редко - чем-то другим.

Вы спросите: как же тогда определить ценность улыбки младенца? Или теплого, солнечного дня, проведенного в парке, за созерцанием облаков, плывущих по небу? Как узнать стоимость Истинной Любви (конечно, не той, которую можно найти на любой улице за сравнительно небольшие деньги)?

Почему иногда союз двух людей продолжается даже тогда, когда полностью исчерпал себя, только потому, что один или оба партнера боятся потерять деньги? Ведь в основе института брака все-таки лежит любовь, не деньги. Деньги - система ценностей, созданная человеком, в то время как божественная система ценностей -это Любовь. Уже само то, что подобные вопросы возникают, многое говорит о нашем обществе. Истинные, божественные ценности понимает новорожденный младенец. Что нужно новорожденному? Только любовь и внимание. Больше ничего.

Метафизические Законы

Между этими двумя крайностями есть золотая середина - это универсальные законы. В нашем случае - закон обмена энергиями. То есть деньги, которые пациент платит за сеанс, являются символом, или эквивалентом, энергии; что-то вроде: <<Ты - мне, я - тебе>>. Пациент приходит, чтобы получить помощь и исцеление. Обмен исцеляющей энергии на деньги - не что иное, как обмен услугами. Этот обмен очень важен, поскольку если кто-то будет только отдавать свою энергию и ничего не получать взамен, он просто сгорит - и что тогда?

Фактически одна из наиболее часто совершаемых ошибок -это определение мотивации каких-либо действий. Положа руку на сердце, в основном мы стараемся выполнить любую работу добросовестно именно в ожидании награды, которую мы получим по ее завершении. Не ради радости творчества и не ради красоты того, что мы создаем, хотя и эти причины тоже присутствуют в мотивации. Но определяющей все-таки является ожидание достойной оплаты. Это - результат существования нашего эго наряду с божественным замыслом.

Обмен энергиями необязательно предполагает присутствие денег. Если брать деньги за сеансы Рейки вы считаете оскорбительным, пациенты могут оказывать вам какие-нибудь услуги (например, помощь по дому, приготовление пищи, работа в саду, расслабляющий массаж и т.д.) или обеспечивать вас необходимыми продуктами и вещами (одеждой, книгами, письменными принадлежностями и т.д.). Кроме того, никто не заставляет вас устанавливать жесткие, фиксированные тарифы. Вы можете дифференцировать оплату в зависимости от возможностей пациента или ваших собственных затрат.

Спросите свое внутренне <<Я>>: когда вы готовитесь к сеансу Рейки (или выполнению любой другой работы), о чем вы думаете? Ваше воображение рисует вам толпы восхищенных людей, преклоняющихся перед вашим мастерством целителя? Или вы испытываете чувства удовлетворения и гордости за людей, чьи жизни стали лучше благодаря любви, которую вы привнесли в них? Вы чувствуете разницу между тем, что создано человеком, который трудился только ради денег, и тем, что творилось с радостью и вдохновением?

Итак, мы рассмотрели проблему платы за лечение с двух сторон. Решение, каким образом оценить работу Рейки-целителя, -за вами. Перед практикующим Рейки ежедневно встает множество важных и трудных вопросов, так, может быть, не стоит больше тратить свое время и душевные силы, пытаясь разрешить проблему денег. Она не стоит того.

Подумайте лучше вот о чем. Наш мир нуждается в большем количестве людей, способных дать другим облегчение и исцеление. Миру не нужны больные или сгоревшие, опустошенные целители, которые больше не в состоянии никому помочь и сами нуждаются в поддержке и лечении. Поддерживать себя в рабочем состоянии - лучшее, что вы можете сделать не только для собственного благополучия и духовного роста, но и для окружающих вас людей. Если вы будете растрачивать собственную жизнь, сжигая себя, точно так же вы будете сжигать и чужие жизни, пока не усвоите этот урок.

После практики в квартале нищих в Киото доктор Усуи прежде всего понял важность обмена энергией за время, потраченное на лечение. Когда он стал способен проводить чудесные исцеления, что он искал так долго, его первой мыслью было поселиться в квартале нищих с истинно христианской целью и посвятить себя помощи бедным. Он хотел исцелить их, так, чтобы они могли стать ответственными гражданами и смогли работать, чтобы поддержать себя. Однако со временем он понял, что многие, испытав вкус жизни за пределами квартала нищих, возвращаются обратно и убеждаются, что они не желают взять на себя ответственность за свою жизнь. Бесплатным лечением доктор Усуи только поддержал у многих из них стереотип их нищенского образа жизни. Людям было необходимо отплатить за то, что они получили, чтобы сполна оценить то, что они получили.

Усуи таким образом открыл два очень важных условия.

Первое заключается в том, что человек должен попросить исцелить его (целитель не должен пытаться помочь там, где его не просят и не хотят лечения).

Второе условие: должен быть обмен энергией за время, потраченное на лечение. (Не следует вызывать у кого-либо чувство обязанности за предоставленную помощь; исцеляемый, отдавая энергию в различных формах, освобождает себя от ощущения должника).

Обмен энергией не обязательно должен происходить в виде денег. Он может осуществляться в виде определенного вида услуг. Если лицо, просящее об одном или большем количестве сеансов лечения, является членом семьи или очень близким другом, обычно обмен энергией происходит все время, так что какой-либо особой платы не требуется.

Обмен энергией должен проходить не только во время лечения, но и во время обучения Рейки. Я ищу учеников, которые готовы получить энергию Рейки и желают заслужить это. Важно, чтобы ученик понимал ценность Рейки. Принцип, лежащий в основе этого, является тем же принципом, который открыл доктор Усуи после нескольких лет в квартале нищих. Люди приходили и уходили, и доктор Усуи видел, как многие возвращались к своему старому образу жизни. Он решил искать тех, кто в самом деле желает изменить себя. Становится ясным изречение Христа: «Не мечте жемчуг перед свиньями». Человек не должен тратить драгоценное время и энергию, делясь информацией и энергией с теми, кто не проявляет интереса или готовности к этому.

Еще один аспект обмена энергией следует связывать с концепцией направления энергии. Большую часть из денег, заработанных на Западе, я трачу на мои поездки в слаборазвитые страны. Я чувствую, что хорошо поделиться нашими богатствами и энергией Рейки с теми, кто экономически беднее нас. Направление энергии должно проводиться с глубоким чувством любви, а не по обязанности, иначе это не будет иметь полного эффекта.Направление энергии беспомощным людям, таким, как люди, находящиеся в коматозном состоянии, является одним из примеров. Хотя такие люди не могут попросить о помощи, они будут принимать то, в чем нуждаются, так как энергия Рейки берется, а не дается. Кроме того, направляя энергию Рейки в районы войн и стихийных бедствий на Земле, мы можем помочь создать там большее количество позитивной энергии любви, которая в конечном счете
распространится на всю нашу планету.

Другим часто задаваемым важным вопросом является вопрос о том, как становятся профессиональным целителем Рейки. Ответ различен в каждой стране. В Америке врачи, медсестры, массажисты, физиотерапевты, хиропрактики, специалисты по акупунктуре, натуропаты, гомеопаты и аюрведические врачи имеют лицензии и право касаться тела больного и могут без труда совмещать Рейки со своим лечением. Многие психологи также используют Рейки в своей практике благодаря технике сильного эмоционального воздействия, которому обучают на курсе 2-й ступени.

Хотя одним из первых требований к лечению Рейки является просьба со стороны пациента, вы также не должны считать обязательным для себя соглашаться лечить данного конкретного пациента, если чувствуете, что не хотите этого.

Очень важно сознавать, что иногда люди извлекают выгоды из болезни. Хотя пациенты могут на словах просить о лечении или слепо, опять же на словах, выражать желание быть исцеленными, они могут в действительности не желать лечения.

Если вы некоторое время лечите кого-то и ваша интуиция подсказывает вам, что пациент начинает слишком сильно зависеть от вас и что он должен взять на себя полную ответственность за свое выздоровление, вы должны предпринять шаги, чтобы освободиться от такого пациента. Один из простых способов вежливо сделать это заключается в том, чтобы сказать ему, что он способен излечить себя сам, и что в данное время вы уже больше ничего не можете сделать для него. Вы можете дать совет, чтобы пациент прошел курс Рейки и начинал лечить себя сам или дать ему аффирмацию или образ для визуализации. Очень важно знать, когда наступает время расстаться с пациентом. Вдобавок к лечению, и это более важно, чем лечение, мы хотим, чтобы человек, которого мы лечим, стал сознательным и ответственным.

Как мы видим, обмен энергией является важной частью процесса лечения. Это избавляет людей от бремени долга, а также помогает им внести свой вклад в конечный результат. Обмен должен соответствовать финансовым возможностям человека и не обязательно связан с деньгами. Для того, чтобы жить в сбалансированном и гармоничном мире, мы должны чувствовать себя хорошо, отдавая и получая энергию. Это все, что можно сказать об обмене энергией.

Условия для передачи Универсальной Жизненной Энергии РЕЙКИ:

1. Пациент должен просить об исцелении: целитель не должен пытаться помогать там, где его не просят и не хотят лечения (в РЕЙКИ уважают свободу выбора и не уговаривают сомневающихся).

2. Должен произойти энергообмен, компенсирующий время, затраченное на оздоровление

Высказывания Мастеров прошлого о Законе Компенсации Энергии:

1. Люди не ценят того, что им легко достаётся.

2. Необходима жертва. Если Вы ничем не жертвуете, Вы ничего не приобретаете.

З. Люди готовы тратить сколько угодно денег на свои личные фантазии, но совершенно не ценят чужого труда

4. Человек не желает платить и, прежде всего — за самое важное. Он надеется, что это придёт к нему само собой.

5. «Здоровье — выгоднее выгод...» (из тибетской пословицы).

6. За всё в жизни надо платить и плата должна быть пропорциональна полученному.

Наш комментарий:

Закон компенсации энергии действует, но не всегда напрямую.

Например, Рейки всегда поможет пациенту, но не расплатившись с целителем, он потеряет энергию (в любом эквиваленте) где-то в совершенно неожиданном месте. Об этом должны в первую очередь помнить пациенты. Но деньги не единственный эквивалент затраченного труда. Есть еще БЛАГОДАРНОСТЬ. Если человек искренне благодарен (не просто слова), то это хорошая плата целителю за его труд.

Для того, чтобы не ухудшить карму - существует плата.

Деньги - это эквивалент труда, и, чтобы что-то получить, надо научиться что-то отдавать.

В действительности, оплата больше необходима самому пациенту или ученику, нежели целителю или Учителю, ибо человек платит конкретную сумму за свое собственное здоровье или обучение, как бы добровольно отказываясь от части материальных благ.

Если пациент делает это добровольно и от чистого сердца, то получается некоторый сдвиг в сознании пациента и ученика, в сторону собственной духовной и душевной ипостаси. (Чем больше человек потеряет в физическом плане, тем больше обретет в духовном).

И наоборот, если пациенту и ученику жаль платить денег за собственное здоровье и знания, то такому человеку не помогут и не только нетрадиционные методы лечения и знания, но и вся медицина в целом, включая даже хирургию и медикаментозное лечение. Отсюда вытекает следующее определение - то, что бесплатно достается - бесплатно и ценится.

Между целителем и пациентом, Учителем и учеником должен существовать взаимообмен. Каждый труд должен быть оплачен.

Деньги - это определенные планетарные энергии. Зачастую они служат лакмусовой бумажкой развития духовных качеств.

Я собираюсь поделиться с вами собственным опытом взимания платы за духовное обучение. Это мой практический дар тем, кто в настоящее время передаёт информацию духовного содержания, и в особенности тем, кто только собирается этим заняться. Если вы ищущий, возможно это вам поможет понять тот ненадёжный баланс, который должен найти духовный учитель, если он намерен соответствовать тому, за что берёт деньги с тех, кто приходит в его класс.

Как я начинал преподавать.

Почти двадцать лет назад мои водители попросили меня начать обучать тому, чему меня самого научили за двенадцать предшествующих лет. За всё время двенадцатилетнего обучения я не знал, что меня могут попросить об этом, поэтому для меня это оказалось сюрпризом.

А ещё шоком. Настолько, что я сказал нет. Я не хотел делать свою жизнь достоянием гласности. Я думал только о себе. Но недели через две, мои водители прояснили для меня Духовный Закон, который гласит: Если ты получаешь духовный дар, им нельзя владеть в одиночку. Им должно поделиться с другими. Когда я увидел истину в том, что мне было сказано, я вынужден был согласиться обучать тому, что я сам узнал.

Когда я засел за подготовку занятий по медитации вознесения Мер-Ка-Ба и Сакральной Геометрии – сакральным геометрическим формам и пропорциям, которые генерируют Творение, внутри которого мы живём, я столкнулся с заурядной, нередко встречающейся проблемой: следует ли мне брать деньги за духовное знание, или это следует делать бесплатно?

Над таким вопросом никогда до этого момента я не задумывался. Я действительно не знал, что делать.

Духовные традиции различаются

Поскольку в детстве я ходил в католическую школу, поэтому моей первой мыслью было, что обучение должно быть бесплатным. Многие христиане верят, что поскольку Иисус отдавал своё учение, значит, и духовные учителя сегодня должны делать то же самое.

Но за прошедшие двенадцать лет мои водители посылали меня по всему миру обучаться у разных духовных учителей разным традициям из разных источников, поэтому я сталкивался с разными идеями относительно взимания платы за духовное знание.

Например, несколько лет из этих двенадцати я был Суфием, а в суфийской традиции утверждается в точности противоположное тому, что я усвоил в христианской традиции. Суфии учили меня никогда просто так не отдавать духовное знание. Учителя Суфии, у которых я обучался, были убеждены, что должен происходить обмен. Это могут быть не обязательно деньги, но обмен должен быть обязательно, или урок не дойдёт до ученика.

Из этих двух противоположностей я исходил, обдумывая, что делать.

Что бы сделал Иисус?

Тогда я подумал об Иисусе. Если бы он жил сегодня, мог бы он проповедовать так же, как он это делал 2000 лет назад? И тотчас я услышал ответ - нет. Взять хотя бы тот факт, что сегодня считается противозаконным собирать вместе тысячи, пусть даже сотни людей. Если бы Иисус попытался сделать такое, то был бы немедленно арестован и оштрафован. А если бы он и дальше продолжал этим заниматься, то был бы посажен в тюрьму. Для того, чтобы на законных основаниях собрать людей, он должен был бы нанять менеджеров, получить разрешение на собрание или арендовать место встречи в городе, что очень дорого. Если бы он собрался выехать заграницу, он должен был бы заплатить за паспорт и купить билет на самолёт.

Другими словами, если бы Иисус занимался своим пастырством в 21-ом веке, он бы столкнулся с той же проблемой денег, с какой сегодня сталкиваются духовные учителя. Итак, по весьма простым и практическим соображениям духовные учителя сегодня должны взимать какую-то плату за обучение или найти кого-то, кто оплачивал бы их расходы. В любом случае денежные траты являются фактом нашей жизни сегодня.

Первой реальностью, с которой мне пришлось столкнуться, был неоспоримый факт, что если я хочу собрать вместе под одной крышей сотню людей, я должен буду заплатить за помещение. У меня у самого денег не было, поэтому, как бы я заплатил за место встречи? Стало мучительно ясно, что я должен был назначить какую-либо плату, или я не смог бы даже приступить к обучению.

Чем больше я понимал из чего складывается стоимость семинара – телефонные счета, почтовые расходы, электронное и аудиовизуальное оборудование, системы громкоговорящей связи, билеты на самолёт в разные места, и т.д. и т.п. – тем становилось очевиднее, что обучение будет стоит денег, нравится мне это или нет.

Пойдём дальше. Если духовный учитель посвящает всю свою жизнь обучению, как просили поступить меня, то должно оставаться достаточно денег, чтобы оплачивать насущные нужды – жильё, еду, и прочее. Итак, собрав это всё воедино, я понял, что в нашем современном мире обмен, о котором говорили Суфии, был справедлив.

Есть духовные организации, которые требуют, чтобы вы отдали им всё, что у вас есть, прежде чем они станут вас обучать, а есть такие, которые запрашивают такую высокую цену, что лишь немногие могут оплатить такое духовное знание. Один из учителей, не буду называть его имени, запросил 100 000 долларов за свою информацию. Это крайние случаи, и, на мой взгляд, ошибочные. Они несправедливы.

Просто отдать

Потом, когда я начал обучать, то обнаружил, что неважно, какую цену ты назначаешь за свои занятия или семинары, для некоторых это всё равно будет много. Есть люди настолько бедные, особенно в других странах, что любая разумная цена, какова бы она ни была, для них будет не приемлема.

Сначала я решил позволить тем, кто не мог заплатить, посещать мои занятия бесплатно. Именно тогда я постиг на себе непосредственно, отчего Суфии считают, что никогда нельзя отдавать духовные знания просто так. Я действительно не знал, почему Суфии в этом были так убеждены, но теперь ответ разворачивался прямо на моих глазах.

Получалось, что в одной группе за другой, где практиковалось бесплатное посещение занятий теми, кто не мог заплатить за обучение, именно эти люди никогда не понимали то, чему их обучали. Я даже обнаружил, что если за такого человека платил кто-то другой, то с ним была та же самая проблема. Именно бесплатные студенты почти всегда приходили позднее, уходили посреди занятия, засыпали или могли проболтать всё занятие. И что ещё более важно, после завершения курса именно они не практиковали медитацию. Причины, по которым Суфии никогда не отдавали духовное знание бесплатно, были слишком очевидны.

Справедливый обмен

Каков же ответ? Я пришёл к выводу, что в этом вопросе обмен имеет первостепенное значение. Если студенты получают учение бесплатно, оно для них не имеет никакой ценности. Но обмен не обязательно должен быть денежным, можно отдавать время, энергию. Поступая так, человек будет брать на себя обязательство учиться, и для него оно будет иметь смысл.

Поэтому я стал предлагать тем, кто говорит, что не может заплатить за обучение, поработать на общественных началах в такой благотворительной организации как, например, Красный Крест столько времени, сколько требуется, для того чтобы заплатить за семинар из расчёта десять долларов за час. Я просил их принести письмо от соответствующей организации, чтобы проверить, сколько времени на это потрачено, после чего они допускались к занятиям

Я и сейчас это делаю. И вот что действительно интересно, такое предложение принимает от меня только один человек из пятидесяти, даже если они не работают, и без труда могли бы найти на это время! Оказывается, что почти все те, кто просится на мой семинар бесплатно, делают это совсем не из глубинного духовного устремления, а просто потому, что хотят получить «неважно что, но за так».

Как убеждения влияют на результат

Другая часть уравнения в плате за духовное знание – влияние на результат того, что мы думаем о деньгах вообще. Когда я только начинал преподавать, я решил, что справедливой платой будет 222 доллара за три дня. При этом я едва мог оплатить все свои расходы, но такая сумма казалась мне справедливой.

Однако, моя секретарша, которая набирала людей в группы и беседовала с потенциальными студентами, думала, что такая сумма была чрезмерно высокой. Хотя она и видела по книгам, что фактически мы остаёмся в убытке, она всё же была убеждена, что семинар слишком дорогой. Поэтому каждый раз, когда кто-либо звонил, чтобы записаться на семинар, этому человеку передавалось её убеждение. Неизбежно они просили показать им калькуляцию. Я простился с сотнями платёжеспособных людей, что медленно приводило нас к банкротству.

Потом моя секретарша переехала в другой штат, и я заменил её на женщину, которая была убеждена совершенно в обратном. Она верила, что назначенная мной плата чрезвычайно мала. Поэтому она предлагала мне поднять плату до 333 долларов. И поскольку она думала, что такая сумма будет справедливой, с того времени, как она занялась организацией, ни один человек не требовался более калькуляции. Ни один!

Эта история ясно показывает: на результат влияет то, во что вы верите, даже если это касается денег (между прочим, это равно справедливо и для целительской практики, а не только для обучения).

Финансовый успех важен

Сегодня после почти двадцатилетней практики, так или иначе связанной с оплатой за духовное знание, я убеждён более чем когда-либо, что обмен необходим. И этот обмен должен быть справедливым, а бесплатное духовное обучение не годится ни для учителя, ни для студента.

И на результат будет влиять то, что вы лично думаете о деньгах. В конечном счёте, именно ваши убеждения относительно денег определяют, ожидает ли вас финансовый успех или нет.

А финансовый успех важен, поскольку пока он есть, ваши возможности делиться с другими духовным учением, которое вам дал Бог, не будут этим ограничены.

Друнвало Мельхиседек.
«Дух Маат», том 2, июль 2001

Друнвало Мельхиседек - всемирно известный ученый, физик, изобретатель, эколог, эзотерик, целитель и Учитель, за много лет он прошёл более 70 учителей и посвящений, автор книги "Древняя тайна Цветка Жизни".

Друнвало - основатель семинаров "Цветок Жизни" и "Земля и Небо". Эти семинары являются синтезом древних эзотерических знаний и духовных практик (египетских мистерий, суфизма, каббалы, буддизма, индуизма, дао, христианства, учений североамериканских индейцев, племен ацтеков, майя, догонов и др.), а также современных научных исследований и достижений.

Задача Друнвало - передать людям эти Знания и навыки, помочь "вспомнить", извлечь из глубин памяти знания, которыми потенциально обладает каждый человек. Это необходимо для осуществления гармоничного перехода Человечества и планеты Земля на новый уровень сознания, из третьего измерения в четвертое.

Web-сайты на английском языке, основанные Друнвало Мелхиседеком:

www.floweroflife.com - Главный сайт Международной организации "Цветок Жизни"
www.drunvalo.net - Личный сайт Друнвало Мелхиседека
www.spiritofmaat.com - Электронный журнал "Дух Маат"

Когда я начал практиковать бесплатные инициации, то как и Микао Усуи, так же как и другие наши мастера Рэйки, убедился, что их эффективность мала. Однажды мне пришло послание от Учителей (через ясновидящую – контактёра), что я должен брать деньги за инициации. Примерно в это же время, однажды я услышал внутренний голос: "Что ты разбрасываешь налево и направо мои энергии тем, кто этого не заслуживает!" Позже я почувствовал, что мне дано право получать деньги за Рэйки и назначать цену, которую я посчитаю нужным, очевидно потому, что я сумел найти правильный подход к деньгам.

Из практики было замечено, что те, кто получал инициации бесплатно, так или иначе "по жизни" за них расплачивались через потери. Один мастер Рэйки сказал: "Будешь давать бесплатные инициации – сам за них рассчитаешься". Другой мастер Рэйки, по информации, полученной от Учителей, сказал: "В этом мире все должны платить".

Из всего сказанного можно сделать вывод, что существуют некие космические законы, которые требуют от человека какой-либо жертвы за получение высших энергий. Хочешь получить высшие энергии – отдай низшие (хотя бы в виде денег). Каждая вещь имеет свою цену, и дом вы не станете продавать за десять рублей. Поэтому, чтобы получить Посвящение в Рэйки, по космическим законам требуется, чтобы кандидат на посвящение преодолел определённый порог, то есть научился не только брать, но и отдавать. Но во всём нужно знать меру.

Позже, в одном из посланий Владык было сказано: "Ваш урок заключается в преодолении". То есть когда человек платит за посвящение в Рэйки – ему засчитывается это как преодоление и достижение, если же получает бесплатно, да ещё в своём сознании остаётся неблагодарным, то Кармический Совет не засчитает этому человеку это достижение. Он не приложил никаких усилий для того, чтобы получить это посвящение. Кроме этого, человек, получивший Рэйки бесплатно, становится кармическим должником мастера. В следующей жизни будет рассчитываться. Но зачем нам нужны кармические долги?

Кому выгодно, чтобы высоко духовные люди были бедными? Что, духовные знания ничего не стоят? Кому выгодно обесценить духовные знания в умах людей? Почему врачи могут брать деньги за лечение, а народный целитель не может? Почему людям тысячелетиями вбивается в голову, что быть богатым грешно, как раз теми, кто сам эти богатства имеет? Да потому, что те кто имеет деньги, имеет и доступ к средствам массовой информации и имеет возможность манипулировать умами людей, особенно людей невежественных. Не зря говорят: "Ученье - Свет, а не ученье - тьма!" Поэтому определённый круг знаний для власть имущих (богатство имущих) находится под запретом для широкого распространения. Это ведь только им можно пользоваться услугами астрологов, ясновидящих и экстрасенсов. См. статью Дискредитация системы Рэйки на сайте.

Если у человека нет денег, его можно оклеветать с экранов телевизоров и страниц газет, и то учение, которое он несёт людям, а он и сделать ничего не может, так как не имеет доступа к этим самым газетам и телевидению из-за отсутствия денег. Так же бесполезно обращаться в суд, так как для того чтобы судиться, защищая свою честь и достоинство, так же нужны немалые деньги. Сколько раз мы обращались в газеты и на телевидение, чтобы донести до людей знания о системе Рэйки и другие! Но передача минут на двадцать стоит 2000$, а где их взять? Газеты тоже не желают ничего печатать бесплатно. На телевидение если и удаётся пробиться с коротким сообщением на пару минут, так там на вас навешают такие коментарии, которые полностью извращают суть и дискредитируют саму систему. А ответить нечем.

Всегда и во все времена тех людей, которые несли людям свет, подвергали гонениям, клеветали на них и их учения или извращали эти учения до неузнаваемости, так же как извратили и учение Христа. Вот так у людей и создаётся отношение к духовным знаниям. Если у мастера Рэйки есть деньги, то он может открыть свою собственную школу Рэйки и широко распространять эти знания среди людей, издавать свои книги и развиваться сам. А если мастер будет бесплатно обучать людей, то и сам будет ходить голодным. Тогда ему будет не до распространения этих знаний, он будет занят борьбой за выживание. Почему люди считают, что платить за обучение в ВУЗе (6000$ за пять лет) - это нормально, а вот духовные знания им должны даваться бесплатно? Это при том, что для любого человека Духовные Знания неизмеримо важнее, чем те, что даются в институтах. Кому выгодно, чтобы эти знания не распространялись среди людей?

А что говорит по этому поводу всемирно известный Учитель, эзотерик и учёный Друнвало Мельхиседек? См. статью "Плата за духовное обучение" на сайте.

Вам может показаться, что я слишком много уделяю внимания вопросу о деньгах. Но я хочу, чтобы по этому вопросу было как можно меньше кривотолков. Слишком много муссируется этот вопрос в связи с Рэйки. И это тоже часть истории Рэйки. Подобные испытания проходят все мастера Рэйки.

Но если Бог есть, то почему он не сыплет с неба "манну небесную", а человеку всё приходится зарабатывать трудом своим? А вот ВЫ, готовы платить, чтобы получить этот дар? Если взять другие практики по самосовершенствованию, такие как Йога и другие, то там люди годами тренируются для того, чтобы что–то в себе развить, чего–то достигнуть. Рэйки – это очень эффективная система, дающая мощный толчок в развитии человека. Пришёл, посидел на стуле 5 минут и получил всё в готовом виде, без труда! Но нужно хотя бы заплатить, чтобы получить сразу то, что другие нарабатывают в себе годами.

Сейчас, когда до часа Х остаётся всё меньше времени, Учителя делают всё возможное для того, чтобы как можно больше людей смогли преодолеть этот огненный рубеж. Они дают все знания и методики, в том числе и Рэйки, но человек должен приложить хотя бы минимальные усилия!

Михаил Назаренко. Мастер Рэйки